Gli studiosi hanno proposto una datazione precisamente nel 60 d

Gli studiosi hanno proposto una datazione precisamente nel 60 d

Concedere una momento al Vangelo di Tommaso e alquanto accordo perche e contorto conoscenza rigidamente per che giorno si sta assegnando. C. o magro al 140 d.C., verso aida che tipo di il Nuovo testamento di Tommaso come con targa per il nocciolo originario dei detti, oppure mediante il testo divulgato dall’autore, ovverosia sopra i testi greci ovverosia copti, ovvero in paralleli per altra studio letterario.

Valantasis ed altri studiosi sostengono come e complicato decorrere Tommaso in quanto, come vaglio di logia escludendo una fisico produzione romanzesca, i singoli detti potrebbero succedere stati aggiunti gradualmente nel occasione. Valantasis data Tommaso al 100 – 110 d.C., con porzione del materiale proprio nativo dal primo pasta quale e inattuale al 30 – 60 d.C. JR Porter momento il Verita assoluta di Tommaso alquanto ancora tardivamente, al 250 d.C.

Gli studiosi ordinariamente rientrano con uno dei paio campi principali: excretion „insieme arcaico“ che razza di privilegia una datazione a il „nucleo“ compresa in mezzo a gli anni 50 di nuovo 100, parte anteriore oppure quasi moderno appata questione dei vangeli canonici; ancora indivisible con l’aggiunta di usuale „successione intempestivo“ che tipo di favorisce una scadenza nel II https://datingranking.net/it/chappy-review/ secolo, successivamente la questione dei vangeli canonici.

Aspetto del Verita assoluta

Theissen ed Merz sostengono quale il tipo di una volonta di detti cosi stata una delle accessit forme se e governo tramandato materiale sopra Gesu. Asseriscono che tipo di altre raccolte di detti, che la principio Q ancora la volonta sottostante pie nemmeno sopravvivono oltre a quale attestazione indipendenti, anche ad esempio non sopravvivono raccolte successive con questa modello. Marvin Meyer ha e apprezzato ad esempio il risma di una „preferenza di detti“ e significativo del I tempo, anche che per particolare l'“modo di parabole escludendo sproposito allegorica“ ??sembra precedere i vangeli canonici.

Autonomia dai Vangeli sinottici

Stevan L. Davies sostiene che tipo di l’apparente indipendenza dell’ordinamento dei detti con Tommaso da quello dei loro paralleli nei sinottici esibizione che tipo di Tommaso non eta naturalmente secondario dai vangeli canonici di nuovo probabilmente li precedette. Diversi autori sostengono ad esempio qualora i logia mediante Tommaso hanno paralleli nei sinottici, la adattamento con Tommaso spesso sembra piu vicina alla principio. Theissen ed Merz alterazione i detti 31 e 65 che razza di esempi di attuale. Koester e d’accordo, citando innanzitutto le parabole contenute nei precetti 8, 9, 57, 63, 64 ancora 65. Nei pochi casi luogo la testimonianza mediante Tommaso sembra risalire dai Sinottici, suggerisce Koester, cio potrebbe avere luogo debito all’influenza di la persona quale ha portato il registro dal greco al copto.

Koester sostiene ed che tipo di l’assenza di materiali narrativi (ad esempio quelli quale sinon trovano nei vangeli canonici) con Tommaso beche improbabile ad esempio il nuovo testamento non solo „insecable eclettico sostanza untuosa dai vangeli del Verita assoluta“. Cita ed l’assenza dei detti escatologici ritenuti caratteristici di Q a rivelare l’indipendenza di Tommaso da quella inizio.

Intertestualita in il nuovo testamento di Giovanni

Excretion aggiunto tema per una anzi scadenza e quello ad esempio certi studiosi hanno ispirato e un’interazione con il Verita assoluta di Giovanni ed la logia di Tommaso. I paralleli frammezzo a i paio sono stati presi per raccomandare quale la logia di Thomas abbia preceduto il sforzo di John e che razza di quest’ultimo stesse rispondendo luogo per punto a Thomas, sopra indivisible contrasto pratico o simulato. Questa documento contrapposizione e stata sottolineata da diversi studiosi del Buona novella, sopra appunto Gregory J. Riley, April DeConick di nuovo Elaine Pagels . Pure differiscano nell’approccio, sostengono che razza di diversi versetti del Verita assoluta di Giovanni sono massimo compresi come risposte a una razza tomasina di nuovo alle deborde credenze. Pagels, verso modello, dice quale il nuovo testamento di Giovanni fa due riferimenti all’incapacita del ambiente di assegnare la bagliore divina. Al contrario, molti detti di Tommaso sinon riferiscono alla chiarore nata ‚dentro‘.

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